唐朝明朝的宣宗都算贤明君王,为何清朝道光帝庸碌无能,庙号也是宣宗?

2023-05-16 21:09:56  [来源:]    
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那是因为清朝的文臣已经没有了士人风骨,所以帝王的庙号和谥号,并不客观。

对于帝王的“盖棺定论”,有谥号和庙号两种。

帝王的谥号,是皇帝死后由大臣对其一生进行总结,相对比较客观。但是随着君主集权的不断加深,谥号多为赞美之词,这时候的庙号便有了它更客观的作用了。

说起庙号,在隋朝之前,不是所有的帝王配享的,必须是对国家和天下有大功劳,才有资格享受庙号。

但是隋朝之后,庙号又随着皇权的加强成了每个帝王的标配,但相对谥号,还是比较客观一点的,起到了盖棺定论的作用。

我们在具体说说“宣”的庙号含义:

圣善周闻曰宣;施而不成曰宣;善问周达曰宣;施而不秘曰宣;诚意见外曰宣;重光丽日曰宣;义问周达曰宣;能布令德曰宣;浚达有德曰宣;力施四方曰宣;哲惠昭布曰宣;善闻式布曰宣。

可以看出,宣字是美谥,是对功绩卓越的皇帝的肯定,纵观华夏历史,汉宣帝,唐宣宗和明宣宗都是属于那个朝代里功绩卓越的皇帝。

但是清宣宗道光皇帝,一生庸碌无为,清王朝从他开始走向无可逆转的衰落,给他“宣”字庙号,真的有些言过其实了。

不过对于清朝这个皇权高度集中,官员风骨无存的朝代,皇帝的庙号,普遍是定高了,“宣”字给道光这样的庸碌之君,也是可以说的通的。

因为对皇帝最高的庙号评价“圣”字,就出现在清朝,给的是康熙皇帝,清圣祖。

但是“圣”字指的是道德智能极高的理想人物,康熙皇帝虽然一生功绩卓越,但“圣”字却真的有些当不起的,毕竟人无完人,更何况是完美的皇帝呢?

但架不住溜须拍马的大臣太多,他们敢定,皇室也就自然而然的敢用咯。

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